第866章 挂号信和平信(1 / 2)

东北出马笔记 吴半仙 2446 字 1个月前

这种印刷和打印的表文,其实在行业里也有不同的看法,有人认为可以用,有人认为必须手写才行。

但我在这要说的是,马叔用的表文全是印刷的,马叔用的符全是手绘的。

他曾经跟我说过,符这个东西是用自身的能量磁场来沟通天地神灵的,是一种特殊符号,这个必须手绘,因为要调动能量,就得自己亲自动手。

当然印刷的符开过光也能用,但效果就差很多。

而表文就不一样了,这个东西手写的也行,印刷的也可以,因为上面写的都是文字,是烧了之后给神仙看的,只要神仙能看懂就行。

注意,这里有一个烧的过程,这跟符是不一样的,因为大部分的符不用烧,是佩戴在身上的,所以就必须要手绘,增强符本身的能量。

但表文压根就不是一种符号,它是烧给神仙看的,相当于邮寄一封信,重点不是手写还是印刷,而是这封信是否能送到神仙手里,这才是最关键的。

我在这里明确的告诉大家,印刷的表文,打印的表文,跟手写的一样管用,因为无论是什么样的表文,最后上面都是要盖上大印的,这就相当于邮戳,一般情况下都能寄到,完全不用担心。

还有一点,为什么说法事最好是在土地庙办,因为土地庙是官方机构,就相当于邮局啊,盖上大印就等于是挂号信,肯定没问题。

现在有些人办法事,因为没有土地庙,就随便找个地方烧了。

说实话,这种不是在邮局直寄的,就相当于是平信,还是在代收点寄的,若是仙家有道行就没问题,也能把东西运过去,如果仙家本事再差点,这邮件就指不定邮哪去了。

为啥有些人还替身、还阴债、补财库没啥效果?

其实就是因为邮丢了啊……

当然了,也有些人打表文不用印,毕竟一家一个法门,还是那句话,这种如果仙家能力强,也一样能递上去,但盖个印还是显得正规点,毕竟带公章的表文,相当于挂号信,又是邮局直寄的,人家多少还是能更重视点,毕竟代收点寄的平信丢失了邮局不负责,是吧?

如果非得说出个区别的话,手写的可能会更加有诚意一些,就好像你给人写信,手写的甭管字丑不丑,起码能证明你的诚意,从能量磁场理论上来讲,手写的沟通力会更强一些。

但是在实际使用的时候,人家仙界也不会在意你是手写还是印刷的,因为都是经过邮局寄过去的,他们只是照规矩办事,每天那么多邮件,压根没时间管你是不是手写的。

如果你的字写的歪歪扭扭辨认不清,还给人家神仙添麻烦,反倒不如印刷的看着清晰舒服。

再说了,过去都是手写,那是因为没有打印机,但现在有了打印机,为啥还要吭哧吭哧的挨个手写呢?

别的不说,大家看看现在庙观里的表文就明白了,其实多数也都是印刷或者打印的,偶尔也有手写的,一点毛病都没有,都好使。

哦对了,还有名字地址这些信息,也是一样,可以手写可以打印,这都无关紧要,记得盖印就行了。

这个大印,其实也有印刷的,咋说呢……我的建议是,不管上面印刷了什么印章,你在最后一步,最好是把自己的大印再盖上去。

如果你不知道盖什么印,手里也没那么多印,那就盖个“道经师宝”印即可。

这里还要说一点,有些人用的表文,不是手写也不是印刷,而是自创的“上方语”,拿着笔在纸上一顿瞎划拉,就说这是表文。